" ΣΤΕΛΕΧΟΣ ΔΙΟΙΚHΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΣΤΟΝ ΤΟΜΕΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ " Δ.Ι.Ε.Κ. ΝΕΩΝ ΜΟΥΔΑΝΙΩΝ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ " STRAIN OF MANAGEMENT AND ECONOMICS IN THE TOURISM SECTOR "
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αρχαιότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αρχαιότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2015
Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου 2014
Λατώ Προς Καμάρα... ή στο σήμερα "Άγιος Νικόλαος Κρήτης"
Ιστορική - Τουριστική Αλφάβητος
~ Α ~
Ιστορία του Αγίου Νικολάου Κρήτης...Η παλιά Δωρική "Λατώ Προς Καμάρα"
![]() |
Αρχαιολογικός Χώρος Λατούς Προς Καμάρα |
Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου 2014
Κάποιοι από τους Αρχαίους Ελληνικούς μας Ναούς
Οι ναοί μας στέκουν αγέρωχοι στους αιώνες, θυμίζοντάς σε όλη την ανθρωπότητα το μεγαλείο του Ελληνικού πολιτισμού.
Οι αρχαίοι Έλληνες αρχιτέκτονες υπήρξαν άριστοι τεχνίτες και οικοδόμησαν ναούς και μνημεία που εντυπωσιάζουν ακόμα και σήμερα, χιλιετίες μετά. Παρά τα δεινά, του πολέμους και τις καταστροφές, πολλοί αρχαίοι ναοί κατάφεραν να διατηρηθούν σε πολύ καλή κατάσταση.
Ο ναός στην Ελληνική αρχαιότητα ήταν η κατοικία του θεού, το κτήριο που στέγαζε το λατρευτικό άγαλμα μιας ή περισσότερων θεοτήτων, και όχι ο χώρος συνάθροισης των πιστών, όπως σήμερα συμβαίνει. Αυτό φανερώνει και το ουσιαστικό «ναός», που προέρχεται από το ρήμα «ναίω» (=κατοικώ).
Οι αρχαίοι Έλληνες αρχιτέκτονες υπήρξαν άριστοι τεχνίτες και οικοδόμησαν ναούς και μνημεία που εντυπωσιάζουν ακόμα και σήμερα, χιλιετίες μετά. Παρά τα δεινά, του πολέμους και τις καταστροφές, πολλοί αρχαίοι ναοί κατάφεραν να διατηρηθούν σε πολύ καλή κατάσταση.
Ο ναός στην Ελληνική αρχαιότητα ήταν η κατοικία του θεού, το κτήριο που στέγαζε το λατρευτικό άγαλμα μιας ή περισσότερων θεοτήτων, και όχι ο χώρος συνάθροισης των πιστών, όπως σήμερα συμβαίνει. Αυτό φανερώνει και το ουσιαστικό «ναός», που προέρχεται από το ρήμα «ναίω» (=κατοικώ).
Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2014
Το μυθικό “Σπήλαιο των Λιμνών” στο χωριό Καστριά ,Αχαΐας - Ένα σπάνιο δημιούργημα της φύσης
Συνεχίζουμε σταθερά τη διαδρομή μας προς τα πίσω, και οδηγούμαστε στην Αχαΐα. Εκεί, στο χωριό Καστριά της Αχαΐας 60 χλμ. από την Τρίπολη και 9 χλμ. από την Κλειτορία θα συναντήσουμε το ξακουστό «Σπήλαιο των Λιμνών». Είναι ένα σπάνιο δημιούργημα της φύσης.
Εκτός από τους λαβυρινθώδεις διαδρόμους, τις μυστηριώδεις στοές και τους παράξενους σταλακτιτικούς σχηματισμούς το «Σπήλαιο των Λιμνών» έχει κάτι το αποκλειστικά δικό του, που δεν υπάρχει σε άλλα γνωστά σπήλαια. Είναι οι αλλεπάλληλες κλιμακωτές και μάλιστα σε τρεις ορόφους λίμνες του, που το καθιστούν μοναδικό στο είδος του στον κόσμο.
Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2014
Άθως (Άγιο Όρος), από την αρχαία λατρεία...στο σήμερα!
Ιστορική - Τουριστική Αλφάβητος
~ Α ~
Ακτή - Χερσόνησος Άθωνα - Άγιον Όρος
![]() |
ΧΕΡΣΟΝΗΣΟΣ ΑΘΩΝΑ |
Όλοι και όλα έχουμε τη ρίζα μας. Αδιαμφισβήτητα, ως νοήμονες άνθρωποι, με εσωτερικές αναζητήσεις, οφείλουμε να ψάχνουμε, να γνωρίζουμε την αρχή του κάθε πράγματος. Στο αντικείμενο του "τουρισμού" θα μάθουμε την ιστορία των πόλεων - χωριών - περιοχών της Ελλάδος και πιθανόν, αργότερα να επεκταθούμε και στις ρίζες του εξωτερικού.
Ο 'Αθως είναι το τρίτο ανατολικότερο "πόδι" μιας τρίποδης χερσονήσου, της Χαλκιδικής, στην ανατολικὴ πλευρά της Μακεδονίας. Το Άγιον Όρος περιλαμβάνει είκοσι Ιερές Μονές και άλλα μοναστικά ιδρύματα και ανεπίσημα χαρακτηρίζεται ως "Αυτόνομη Μοναστική Πολιτεία". Αποτελεί το κέντρο του Ορθόδοξου χριστιανικού μοναχισμού με μνημεία μεγάλης εθνικής, ιστορικής, θρησκευτικής, γραμματειακής και πολιτισμικής αξίας σε παγκόσμια κλίμακα.Παρασκευή 1 Αυγούστου 2014
Παυσανίας, ο σημαντικότερος αρχαίος Έλλην περιηγητής
Για ακόμη μια φορά, βλέπουμε την αρχαία Ελλάδα να βρίσκεται παντού. Ως γνωστόν, στην αρχαία Ελλάδα, υπήρχαν πολλοί περιηγητές και ο καθένας είχε κάτι μοναδικό να προσφέρει από τις εμπειρίες του.
Στην ανάρτηση αυτή θα δούμε την προσφορά του Παυσανία και τη σημαντικότητα του έργου του καθώς και τη διαφορά του με τον σύγχρονο τουρίστα.
Από τους πιο γνωστούς περιηγητές της αρχαιότητας είναι ο Παυσανίας, που περιηγήθηκε την Ελλάδα ύστερα από τα μέσα του 2ου μ.Χ. αιώνα και μας άφησε την πολύτιμη Ελλάδος περιήγησιν, όπου μέσα σε 10 βιβλία ιστορεί τα ταξίδια του και περιγράφει τα μνημεία που είδε με γεωγραφική τάξη. Πρόκειται για ένα εκτενές έργο που περιγράφει την αρχαία Ελλάδα με μαρτυρίες από πρώτο χέρι και αποτελεί σοβαρό σημείο σύνδεσης μεταξύ
Στην ανάρτηση αυτή θα δούμε την προσφορά του Παυσανία και τη σημαντικότητα του έργου του καθώς και τη διαφορά του με τον σύγχρονο τουρίστα.
Από τους πιο γνωστούς περιηγητές της αρχαιότητας είναι ο Παυσανίας, που περιηγήθηκε την Ελλάδα ύστερα από τα μέσα του 2ου μ.Χ. αιώνα και μας άφησε την πολύτιμη Ελλάδος περιήγησιν, όπου μέσα σε 10 βιβλία ιστορεί τα ταξίδια του και περιγράφει τα μνημεία που είδε με γεωγραφική τάξη. Πρόκειται για ένα εκτενές έργο που περιγράφει την αρχαία Ελλάδα με μαρτυρίες από πρώτο χέρι και αποτελεί σοβαρό σημείο σύνδεσης μεταξύ
Τρίτη 15 Ιουλίου 2014
Πέμπτη 19 Ιουνίου 2014
Εναλλακτικές Μορφές τουρισμού στην αρχαιότητα
Πολλές από τις εναλλακτικές μορφές τουρισμού έχουν τις ρίζες τους στην αρχαιότητα και εξελίχθηκαν στα προ Χριστού χρόνια, παράλληλα με το όλο τουριστικό φαινόμενο. Όπως ο τουρισμός αναψυχής, ο επαγγελματικός τουρισμός (επαγγελματικά ταξίδια και συνεδριακός τουρισμός) , ο πολιτιστικός, ο θρησκευτικός, ο αθλητικός και ο ιαματικός τουρισμός. Οι μορφές αυτές πρωτοεμφανίστηκαν (με ευρύτερα από τα σημερινά κριτήρια) στην Αρχαία
Ο ορισμός και η σημασία της φιλοξενίας στην αρχαία Ελλάδα
Συμπόσιο του Πλάτωνα
Σημαντική είναι η έννοια της φιλοξενίας γενικά, αλλά και ειδικότερα στον τομέα του τουρισμού. Ας δούμε , λοιπόν, την σημασία της φιλοξενίας στη ρίζα της!!
Στην Αρχαία Ελλάδα η φιλοξενία εθεωρείτο πράξη αρετής. Τους ξένους προστάτευαν
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)